In patriarhaalse ühiskonna suhtumine naiste ilu pole muutunud sajandite jooksul: naine peab olema terve ja tugev sünnitada terveid lapsi ja piisavalt tugev ja teha rasket tööd talus. Tüdrukud on peen Lisaks nagu liiga täis ja lahti, olid vähem tõenäoline, et abielluda hea poiss.
Olulist rolli kujundamisel avaliku maitse religioon mänginud. Naised inkade, näiteks otsis sarnanes peamine jumalus hõim - päike. Selleks tüdrukute lapsepõlvest seotud juhi plaat, mis oli deformeerunud pehme luud kolju. Selle tulemusena täiskasvanud naiste oli lame ja ümmargune nagu pannkook, inimene meenutav täht. Selleks, et tugevdada sarnasust, daamid hõõruda nahk on punane. Ilus arvan squinting silmad ja vanemad rippusid mänguasjad puuris nii vastsündinu arendada oma kissitama. Lame punane seinaga kõõrdsilmsed iluduskuninganna sai imetluse objektiks kohaliku poisid.
Vana-Kreeka, kummardas Jumalat personifitseeritud loodusjõud, iluideaal oli tugev terve naine. Skulptor Polycleitus arenenud kaanonid ilu, mille kohaselt kõik osad inimese keha peaks omavahel seotud harmoonilises vahekorras. Aja jooksul need kaanonid olid kunstnikud ja skulptorid eeskujuks loovust.
Keskaegses Euroopas suur mõju avaliku elu oli kristlik kirik. Ta kuulutas kokkuhoiu ja loobumine maised naudingud. Seega ideaalne naiste ilu on muutunud vormitu, varjates märke seksi daam, kes ei saanud patuseks kiusatus mehed. Väikesed rinnad, kitsad puusad, värvitu nägu - midagi sellist vaatas armas daam Euroopas X-XII sajandil.
Muutuvad suhet kiriku ja riigi ning mitmekesine perspektiivi ilu: alates lopsakas vormid Rubens anda õhku naissoost arvud Romantiline ajastu. Ja XX sajandi valgustatud naiste vaja midagi raugus ja hellus, elujõu ja sportlikkus, kutsudes erootika Marilyn Monroe. Üks nõue jääb muutumatuks: igavene naiselik, headus ja hellus, valmisolekut lohutada mees ja jagada raskusi.